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Portada de «Respuesta a sor Filotea de la Cruz»

Respuesta a sor Filotea de la Cruz de Sor Juana Inés de la Cruz: leer gratis en línea y descargar en PDF o EPUB

Sor Juana Inés de la Cruz (1651–1695)

La Respuesta a sor Filotea de la Cruz es la carta que sor Juana Inés de la Cruz firmó el 1 de marzo de 1691 en su convento de San Jerónimo, en la Ciudad de México, y que se publicó en 1700. En ella cuenta su vida de estudiosa desde niña y defiende el derecho de las mujeres a estudiar y a escribir. Aquí la lees completa y gratis, sin registrarte, o la descargas en PDF o EPUB.

Gratis y sin registrarte. Obra de dominio público.

De qué trata

En noviembre de 1690, el obispo de Puebla, Manuel Fernández de Santa Cruz, imprimió sin su permiso la crítica de sor Juana a un sermón del jesuita portugués António Vieira (Vieyra en la carta), con el título de Carta atenagórica y una carta firmada por «sor Filotea de la Cruz» que le aconsejaba dejar las letras humanas por las sagradas. Esta es la respuesta, escrita unos tres meses después.

Empieza con humildad y acepta el consejo de estudiar libros sagrados; si ha escrito poco de religión es por respeto y por miedo, «que yo no quiero ruido con el Santo Oficio». Luego cuenta su inclinación a las letras «desde que me rayó la primera luz de la razón».

Siguen las escenas más famosas: aprendió a leer antes de cumplir tres años, siguiendo a su hermana mayor a la escuela; dejó de comer queso porque oyó que «hacía rudos»; a los seis o siete años rogó a su madre que, «mudándome el traje», la mandara a la Universidad en México; se cortaba el pelo si no aprendía a tiempo, porque no le parecía razón que estuviese «vestida de cabellos cabeza que estaba tan desnuda de noticias». Entró al convento por la «total negación» que tenía al matrimonio, y allí siguió estudiando sola.

La segunda mitad es un alegato. Una prelada le prohibió estudiar tres meses, pero ella siguió aprendiendo de «todas las cosas que Dios crió», y cuenta lo que descubrió con un trompo o en la cocina: «Si Aristóteles hubiera guisado, mucho más hubiera escrito». Enumera mujeres sabias, discute el «Mulieres in Ecclesiis taceant» de san Pablo, propone que ancianas doctas enseñen a las niñas y defiende sus versos y su derecho a disentir de Vieira.

Personas y temas

Sor Filotea de la Cruz
la destinataria: así firmó su carta el obispo de Puebla. Sor Juana le habla como a una religiosa, «hermana mía».
La monja estudiosa
estudia lógica, retórica, física, música o astrología para llegar a la teología, con «un libro mudo» por maestro y «un tintero insensible» por condiscípulo.
La prelada «muy santa y muy cándida»
la superiora que «creyó que el estudio era cosa de Inquisición» y le mandó que no estudiase.
Las mujeres sabias
Débora, la reina de Sabá, Minerva, Hipasia (Hipatia), santa Paula, santa Teresa, Cristina de Suecia y muchas más.
El doctor Arce
el profesor de Escritura que cita en su favor: a las mujeres no les toca predicar, pero sí estudiar, escribir y enseñar en privado.

Temas y contexto

Sor Juana escribe en la Nueva España del Barroco, donde una niña solo podía soñar con ir a la Universidad vestida de hombre y hablar de teología podía terminar ante el Santo Oficio. Su prosa es barroca, llena de citas en latín y ejemplos bíblicos y clásicos, pero el tono es a ratos familiar y lleno de humor, y bajo la humildad obligada hay un argumento firme: «Mi entendimiento tal cual ¿no es tan libre como el suyo, pues viene de un solar?».

La carta es un documento autobiográfico indispensable para entender la vida y la obra de sor Juana, y suele citarse como una de las primeras defensas del derecho de las mujeres a la educación escritas en América: la historia de una niña que nunca dejó de preguntar, contada con inteligencia, ironía y valentía.

Sobre la autora

Sor Juana Inés de la Cruz nació en San Miguel Nepantla, hoy Nepantla de Sor Juana Inés de la Cruz, el 12 de noviembre de 1651 (algunos estudiosos proponen 1648), y murió en la Ciudad de México el 17 de abril de 1695, durante una epidemia. Antes de profesar como monja jerónima vivió en la corte de los virreyes, y en su tiempo la llamaron la Décima Musa y el Fénix de México.

Escribió poesía, teatro y prosa: el poema Primero sueño, las redondillas «Hombres necios que acusáis», la comedia Los empeños de una casa y el auto sacramental El divino Narciso. Es la figura mayor de las letras novohispanas y una de las grandes escritoras en lengua española.

Datos de lectura

Primera publicación
1700
Género
Ensayo y memorias
Páginas
27 en el PDF tamaño carta
Palabras
13,619
Lectura
≈ 59 min
Idioma
Español
Formatos
PDF tamaño carta (318 KB) y EPUB (92 KB)
Licencia
Dominio público

Así empieza

Respuesta a sor Filotea de la Cruz

«Respuesta de la poetisa a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz»

MUY ILUSTRE Señora, mi Señora: No mi voluntad, mi poca salud y mi justo temor han suspendido tantos días mi respuesta. ¿Qué mucho si, al primer paso, encontraba para tropezar mi torpe pluma dos imposibles? El primero (y para mí el más riguroso) es saber responder a vuestra doctísima, discretísima, santísima y amorosísima carta. Y si veo que preguntado el Ángel de las Escuelas, Santo Tomás, de su silencio con Alberto Magno, su maestro, respondió que callaba porque nada sabía decir digno de Alberto, con cuánta mayor razón callaría, no como el Santo, de humildad, sino que en la realidad es no saber algo digno de vos. El segundo imposible es saber agradeceros tan excesivo como no esperado favor, de dar a las prensas mis borrones: merced tan sin medida que aun se le pasara por alto a la esperanza más ambiciosa y al deseo más fantástico; y que ni aun como ente de razón pudiera caber en mis pensamientos; y en fin, de tal magnitud que no sólo no se puede estrechar a lo limitado de las voces, pero excede a la capacidad del agradecimiento, tanto por grande como por no esperado, que es lo que dijo Quintiliano: Minorem spei, maiorem benefacti gloriam pereunt. Y tal que enmudecen al beneficiado.

Cuando la felizmente estéril para ser milagrosamente fecunda, madre del Bautista vio en su casa tan desproporcionada visita como la Madre del Verbo, se le entorpeció el entendimiento y se le suspendió el discurso; y así, en vez de agradecimientos, prorrumpió en dudas y preguntas: Et unde hoc mihi? ¿De dónde a mí viene tal cosa? Lo mismo sucedió a Saúl cuando se vio electo y ungido rey de Israel: …

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Preguntas frecuentes

¿De qué trata la Respuesta a sor Filotea de la Cruz?

Sor Juana responde al obispo de Puebla, que firmaba como sor Filotea y le aconsejaba dejar los estudios profanos; le cuenta su pasión por saber desde niña y defiende que las mujeres puedan estudiar y escribir.

¿Quién era sor Filotea de la Cruz?

No era una monja: era el seudónimo de Manuel Fernández de Santa Cruz, obispo de Puebla, que publicó la Carta atenagórica de sor Juana junto con una carta suya firmada con ese nombre y fechada el 25 de noviembre de 1690.

¿Cuántas páginas tiene la Respuesta a sor Filotea?

En el PDF tamaño carta de esta edición tiene 27 páginas; son unas 14,000 palabras, cerca de 59 min de lectura. Es una sola carta larga, sin divisiones, con muchas citas en latín.

¿La Respuesta a sor Filotea es de dominio público?

Sí. Sor Juana la escribió en 1691, murió en 1695 y la carta se publicó en 1700, hace más de trescientos años, así que se puede leer, imprimir y compartir libremente. Aquí la descargas gratis en PDF o EPUB, sin registrarte.

Esta edición

Respuesta a sor Filotea de la Cruz, de Sor Juana Inés de la Cruz (1651–1695), se publicó por primera vez en 1700. Es una obra de dominio público en todo el mundo: su autora murió hace más de cien años.

Texto basado en la transcripción de dominio público de Wikisource en español (https://es.wikisource.org/wiki/Respuesta_a_sor_Filotea_de_la_Cruz), revisada y recompuesta para esta edición. Se eliminaron las plantillas y la navegación de la página y todo lo ajeno a la obra.

Cubierta y diseño originales de la Biblioteca de Arcadópolis.

Fuente del texto: Wikisource

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